پاسخ به شبهه حدیثی
•
با سلام
سئوالاتی جدیدا برام مطرح شده ببینم جواب دارید یا نه؟
1-در احادیثی آمده که : العلم نور
مصباحالشریعة 16 الباب السادس فی الفتیاء ..... ص :
یقذفه الله فی قلب من یشاء
منیةالمرید 167 الخامس أن یکون عفیف النفس ..... ص
لیس العلم بکثرة الروایة إنما العلم نور یقذف فی القلب
اما در دعای تعقیب نماز داریم اعوذ بک من علم لا ینفع
مستدرکالوسائل ج : 5 ص : 70-
5381 2- الْعَلَّامَةُ الْکَرَاجُکِیُّ فِی کَنْزِهِ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْهَرَوِیِّ عَنْ
إِسْمَاعِیلَ بْنِ مَجِیدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الْجُنَیْدِ عَنِ الْمُعَافَى بْنِ سُلَیْمَانَ عَنْ زُهَیْرِ بْنِ مُعَاوِیَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ عَنْ أَبَانٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ قَالَ کَانَ رَسُولُ اللَّهِ ص یَدْعُو فِی أَثَرِ الصَّلَاةِ فَیَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّی أَعُوذُ بِکَ مِنْ عِلْمٍ لَا یَنْفَعُ وَ قَلْبٍ لَا یَخْشَعُ وَ نَفْسٍ لَا تَشْبَعُ وَ دُعَاءٍ لَا یُسْمَعُ اللَّهُمَّ إِنِّی أَعُوذُ بِکَ مِنْ هَؤُلَاءِ الْأَرْبَعِ
المصباحللکفعمی 299 الفصل الثلاثون فی أدعیة منسوبة إلى
منها من کتاب الشهاب للقصاعی أنه کان من دعاء النبی ص و هو اللهم إنی أعوذ بک من علم لا ینفع و قلب لا یخشع و دعاء لا یسمع و نفس لا تشبع أعوذ بک من شر هؤلاء الأربع اللهم إنی أعوذ بک أن أضل أو أضل...
منیةالمرید 210 الثامن أن یجلس فی موضع یبرز وجهه فی
الحمد لله على کل حال اللهم إنی أعوذ بک من علم لا ینفع و من قلب لا یخشع و من نفس لا تشبع و من دعاء لا یسمع
چیزی که ذات آن نور است نه متعلق و عرض آن یعنی علم بما هو هو نور است نه معلوم ومتعلق علم پس آیا میشود که ذات نوریّ، لا ینفع باشد؟ راه جمع این احادیث چیست؟ اگر جواب بدهید کمی به مکتب تفکیک و بسیاری از احادیث که در مورد روحانیین است یعنی عقل و امثال آن نزدیک شد اید و برخی اشتباهات فلاسفه را متوجه میشوید فکر کنید جواب دهید تا سیر شبهات را ادامه دهم. با تشکر.