به یاد دوست

دانلود جزوه آشنایی با نهج البلاغه استاد اویسی از لینک زیر ادامه مطلب...

دانشجویان عزیز جزوه فقه الحدیث استاد اویسی مبتنی بر کتاب درسنامه فهم حدیث استاد عبدالهادی مسعودی را از لینک ذیل دانلود نمایید. ادامه مطلب...

تأثیر مهارت کار با نرم­ افزار در پژوهش­های حدیثی

دکتر کامران اویسی

تا پیش از انقلاب صنعتی غرب، دغدغه مناسبات بین تکنولوژی و مطالعات متون مقدس وجود نداشت؛ اما پس از آن، بحث ارزشمندی یا غیر ارزشی بودن فناوری در راستای پژوهش بر متون دینی و مقدس و سپس متتون نظری انسانی مورد توجه قرار گرفت. در اسلام نیز با ورود کالاها و فناوری­های نوین به سرزمین­های اسلامی مانند برق و نفت و ... گاه با آنها در ابتدای امر، مقابله شد و حتی احکام فقهی مانند نجاست بر آنها بار گردید. به عنوان نمونه، وقتی دوش­ها را برای مقابله با بیماری و رعایت بهداشت در کنار خزینه­های حمام­ها ساختند؛ زیرا معمولاً آب خزینه­ها به سبب استحمام مردم کثیف می­شد و تعویض آن به کندی و دیر به دیر انجام می­شد، برخی وعاظ با آن به مخالفت پرداختند که غسل با دوش، مجزی نیست. 

با این مقدمه می­توان سراغ بحث پژوهش­های حدیثی رفت. بیدن صورت که چگونه درقدیم و حتی تا حدود سی سال پیش، حدیث­پژوهان، مشقت­هایی را برای جمع­اوری و استقصای کامل داده­های حدیثی بر خود متمّل می­شدند؛ اما امروزه بر اثر وجود فناوری­های رایانه­ای و حتی تا حدی هوش مصنوعی در دوره جدید، پژوهش­های داده­محور و مبتنی بر گردآوری الفاظ احادیث یا مصادر آنها آسان­تر شده است. ادامه مطلب...

کتاب عالم ذر نوشته صدری نیا، درباره این بحث خوب نوشته است. قسمتهایی از آن از نظر می گذرد:

یکى از مهمترین مباحث مربوط به عالَم ذر، زمان و مکان تحقق آن است. براساس هریک از دو تفسیر عمده‌اى که در مورد چگونگى پیمان عالم ذر از سوى مفسران قرآن‌کریم در ذیل آی? 172 سور? اعراف مطرح شده است، زمان و مکان عالم ذر بادیگرى تفاوت مى‌کند.طبق نظر اول اعم از اینکه عالم ذر مربوط به روح یا جسم انسانها تلقى شود، پس از خلقت حضرت آدم، همه فرزندان او که قرار است تا پایان دنیا متولد شوند، به صورت ذرّات ریز و پراکنده، همچون مورچگان از پشت او برون آمده، مورد خطاب و سؤال الهى قرارگرفته، به ربوبیّت خدا اعتراف کرده و سپس همگى به صلب آدم بازگشته‌اند و بدین ترتیب عالم ذر از نظر زمانى و مکانى بر عالَم دنیا تقدم پیدا مى‌کند.براساس دیدگاه دوّم که سرآمدترین مفسّر آن علامه طباطبایى است، عالم ذر نوعى تقدم بر دنیا دارد امّا این تقدم الزاماً تقدم زمانى نیست چرا که عالَم ذر" نشأتى است که به حسب زمان، هیچ انفکاک و جدایى از نشأت دنیوى ندارد، بلکه با آن و محیط به (بر) آن است و تقدمى که بر آن دارد، مانند تقدم «کُن» بر «فیکون» است. "1صاحب تفسیر المیزان در جاى دیگرى تأکید مى‌کند که" اخذ میثاق در دنیا نبوده، بلکه قبل از دنیا بوده، هم‌چنان که آیات «ذر» نیز بر آن دلالت دارد و مى‌فهماند که خداى تعالى قبل از آنکه انسانها را به نشأة دنیا بیاورد، پیمانهایى از ایشان بگرفت ". بدینسان طبق هردوى این دیدگاهها عالم ذر بر دنیا تقدم دارد اعم از اینکه این تقدم زمانى یا فرا زمانى باشد. ادامه مطلب...