حدیثی در نحوه جماع و مقاربت

آداب معاشرت-ترجمه جلد شانزدهم بحار الانوار    ج‏2    288    اخبار باب .....  ص : 287
 قرب الاسناد: بسندش تا رسول خدا (ص) که فرمود سه تا جفاکاریست: اینکه کسى با کسى هم صحبت شود و نام و کنیه‏اش را نپرسد و اینکه کسى بخوراکى دعوت شود و نپذیرد یا بپذیرد و از آن نخورد، و جماع کسى با زنش پیش از بازى کردن با او

آداب و سنن-ترجمه جلد شانزدهم بحار الانوار         63    اخبار باب .....  ص : 62
و از امام صادق علیه السلام که سرمه قوت جماع را فزاید

آداب و سنن-ترجمه جلد شانزدهم بحار الانوار         67    اخبار باب .....  ص : 64
از امام کاظم (ع) که خضاب(رنگ کردن  حنا کردن) را سه اثر باشد هیبت است در نبرد، و دوستى است با زنان و قوت جماع است‏

آداب و سنن-ترجمه جلد شانزدهم بحار الانوار         76    اخبار باب .....  ص : 75
رسول خدا (ص) که فرمود: شانه زدن سر وبا را ببرد و روزى را آورد و جماع را فزاید

آداب و سنن-ترجمه جلد شانزدهم بحار الانوار         89    اخبار باب .....  ص : 89
 رسول خدا (ص) که فرمود: بوى خوش دل را محکم کند و در قوه جماع بیفزاید.

توحید مفضل-ترجمه علامه مجلسى         85    [حکمت تخصیص روئیدن مو به برخى اعضا] .....  ص : 85
 [حکمت تخصیص روئیدن مو به برخى اعضا]
 (1) و ایضا مو را در جایى چند که ضرر دارد نرویانیده، اگر مو در دیده روئیده مى‏شد مورث کورى مى‏شد، و اگر در میان دهان مى‏روئید آشامیدن و خوردن بر این کس ناگوار مى‏شد. و اگر در میان کف مى‏روئید احساس اشیاء را به لمس نمى‏توانست کرد. و بعضى از اعمال به آسانى متمشّى نمى‏شد. و اگر در ذکر مرد مى‏روئید، لذت جماع از مردن و زن فوت مى‏شد، پس نظر کن که هر جا که مصلحت در روئیدن نیست نروئیده و این نه مخصوص به انسان است، بلکه در بهایم و درندگان و سایر حیوانات که نسل مى‏آورند مى‏بینى بدن‏هاى ایشان را که همه اعضاء را مو گرفته به غیر از این مواضع که ذکر شد به سبب این وجوه که مذکور شد از مو خالى است.  

اگر شما هم روایاتی دارید باذکر سند قرار دهید.